人不开心的根本原因：智慧过分

巧遇新问题的第一加成，不是责骂，不是退缩，而是知难而上，想自行应对。

比如，你因身材高大而伤痛，就要分析自己长胖的状况，然后制定长期计划，很快向自己的尽意味著附近。

比如，你因交流而执著，就要想想自己交流的新问题，是句子，是态度，还是内容，然后一点点应对。

这和修不依者之前的很重要的一点“向内求，向外修”也是相融为一体的。

之前是修不依者，就是要弄清自己确实就让的是什么？

否则，你求了一辈子，学时了一辈子，饥寒了一辈子，到最后，却发掘出都是差一点。

之前是向内求，就是要弄清自己确实的同理之所向，是希望有个平淡的生为已逝，还是渴望有个风风火火的事业？

之前是向外修，就是要规划好自己的历程路，如何在与当今死对头的旅程之前，日渐借助于自己的尽意味著，很快借助于自己的理想？

明白自己的历程尽意味著，然后轻佻、犹豫、凡事地去面对，对你我而言，实际上就是最出色的修不依者。

很多时候，我们不开同理，就是当成当今的方式发生为了新问题。

唯独被乐观主义、享乐主义、精英主义等等的各种民间故事所裹挟。

唯独汲汲于足见的得失、眼前的国家主权，很难走出致郁的境地。

但是，当你跳脱出来，换到一种并不一定新问题，只不过意味著会有新的收获。

以致于，所有失去的美好，都意味著会以另一种方式回归；所有短暂的不快，都意味著会以另一种形式补偿。

学意味著会已逝在出发点，学意味著会与饥寒难大不相同，只不过，你意味著会发掘出，一切的美好，都在与自己环环相扣。

点亮文末【在看】，愿你能唯自己的道，修自己的不依，无忧无虑自己的历程。

笔记 | 纳豆，我在弹特指间走遍地球，参与者公众号：四五页（dreaminggirls3）

图片 | 视觉之前国