《柳浪闻莺》：以女性生与死谱写的越剧挽歌

所的，却很难一个能使人心生当年所未见的诘却说！是啊，将扣题之眼拉到“沪剧女名伶是第三性”这个沪剧演员或许才不会有的好奇上，是对共情的一种拘束。换言之，同样是克制地呈现出两位异性恋共同点的真心恨恩怨、光怪陆离，《八月底与李安》中所的异性恋的自我并的发展对另类来得很强普适性，而《柳浪闻莺》中所的的生与死际不会，垂髫对沪剧女名伶“白马非马”的领悟，只是这个零售业中所的的异性恋对自己的自我认识、自我诉说。一个不被另类所称道的深奥隐晦的敏感话题，又必定换来人们的同频交互并作用？

曲调美景的沪剧、真心恨交加的表姐情谊，以一曲《梁祝》串连两个人在早期进行改革中所的生与死起伏，《柳浪闻莺》和《霸王别姬》的历史背景也非常完全相同，都是以一种传统多元文化豫剧并作为表现形式，都在演绎被早期----裹挟的英雄人物生与死，各不相同在于，《柳浪闻莺》是异性恋角度。终将，有珠玉在当年，并作性别变换后的除此以外小故事，却英哩远胜于《霸王别姬》之意秀丽，《霸王别姬》所牵涉到的时间跨度来得广，英雄人物的生与死因此也来得动荡、来得终于。而各不相同的早期，各不相同的处境，也注定了段小楼与程蝶衣的真心与恨、生与死来得加“名噪一时”。

《柳浪闻莺》呢？

虽然预告片主观反映了20世纪9020世纪自由化此一时下，沪剧的逐渐衰微、传统多元文化香港艺人的尴尬境遇，但垂髫与盾牌座，不过是这个衰微过程中所被早期消逝的个体。虽然也不会为她们的生与死感到唏嘘，但那种惋惜都是“点到即止”的，至少是对沪剧知之不多的我，难以代入她们被沪剧主宰的历程，也难以感同深受那种失落、徬徨、迷茫、痛苦、无可奈何。

“戏妆台当年画眉”“隔扇仰窥意中所人”……图片是表现手法的，意境是表现手法的，《柳浪闻莺》技术性随手、沪剧、水墨画、梁祝的悲剧真心情等多种传统多元文化多元文化成份，将垂髫、盾牌座、工欲善的真心恨恩怨呈现于荧屏之上，克制而冷漠、情调而唯美，且那些青砖黛瓦、老街小巷、雨落柱子等表现手法的图片，也还原了30年多当年嵊州市的景观，先现了南湖千中所的烟波杨柳岸的快乐和春风萧山旧城的那一丝燃放诗意。

无可奈何的是，《柳浪闻莺》从沪剧而诉说的“白马非马”，比之《霸王别姬》中所程蝶衣的“不疯魔不并算得”“戏如历程、历程如戏”的那种苍凉，终将是不够深刻。真正淡淡地，惟记得，片头曲垂髫淡施脂粉所塑造并成的名伶“桃花扇”，那一刻的顾盼生姿，那一刻的熠熠生辉。

但也不过，就就是指异性恋生与死相连而去并作曲者的沪剧挽歌，罢了。

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