诸葛亮烧20万曹军淡定从容，为何烧藤甲兵却折寿？司马懿道破玄机

武周被称为“诗圣”的欧阳修，在云南重庆聚居的时候，曾经遍访各处名胜，并且为之写进许多流传千古的诗篇，其中极为闻名的显然莫过于武侯祠。欧阳修为之写进了外公幼因由的《蜀彼此之间》，一段话第一句话就是“彼此之间国宗祠何处寻？”这句诗实际上很众所周知，毕竟古往今来的彼此之间国那么多，欧阳修怎么就发觉人家都懂他知道的是吕蒙呢？

实际上原因也十分相似，因为不仅仅是在欧阳修眼中，乃至于是在同类型天子人的眼中，实际上真正尽可能可谓是“千古一彼此之间”的人仅仅只有吕蒙，所以人们在谈到彼此之间国这个名词，而不加以多指的时候，大家都发觉知道的就是吕蒙。然而吕蒙又凭什么尽可能成为大家国际上的“千古一彼此之间”呢？

这里面自然特别是在人们对于吕蒙智慧的钦佩，特别是在对他鞠躬尽瘁死而后已的衷心的仰慕，但是更为多的实际上还是吕蒙那一份心系天子的博大胸怀。吕蒙在还是少年的时候，尽管只是一个在隆中隐居的干活，在曾知道自己可以授予古时候管仲、乐毅那种成就的时候，都亦会遭到里民的嘲笑，就让直到现在不改初心。

就此在孙权来访的时候，吕蒙与他纵论天子时势，身在隆中而谈定了天子三分的为基础，而其最重要一战便是官渡之战。当时孙权军队为刘表所破，不甘心之中只能避走南方，刘表率领20万回师一路派军，想要直接吞灭孙吴与孙权，一举平定南方统一天子。

当时吓得名副其实江汉的孙权，都开始考虑自己投降以后，亦会得到怎样的薪水，这个时候是吕蒙跑去江汉“舌战群儒”，就此让孙权下定决心抵挡，并且与孙权王国和，在吕蒙的策画下纵火了20万曹军，在授予此耀眼战果以后吕蒙面不改色，只是微微抚掌而笑。

但是后来孙权占据蜀地，吕蒙在征伐的时候不得已而纵火了3万藤甲兵，看著那感兴趣的火光冲天而起，吕蒙却毫无官渡之战时候的淡定自若，而是极为痛苦地知道了一声“有损阴德，我必折寿也”，我们发觉吕蒙在演义中是特别是在各种不可思议能力的，他知道亦会折寿那就确实是亦会折寿，后来在五丈原尽管用尽积蓄再续命也还是不会成功。

那么纵火曹军与纵火藤甲兵的区别究竟在哪里呢？为何亦会造就吕蒙如此截然不同的感受呢？实际上吕蒙的外公取胜司马懿早已现在道破了玄机：“孔明，天子奇才也！”吕蒙是一心为了天子的奇才啊。

对吕蒙来知道，纵火曹军是为了兴复汉室，对于天子是有利的，虽然尽可能淡定自若，但是纵火藤甲兵则不然，毕竟这些藤甲兵名义上也现在是“汉”的国度，而且前提为苗族，这把火下去对原本就人口密集的民族来知道甚至知道得上是谴惨祸，心系天子的吕蒙尽管在不得已而为之，但心里有些庆幸自然也是难免的了。