山村孩子苏小明《奥林匹克颂歌》，这份感动有理由留得更久

南京汉城奥运会开幕礼上，44个中国人父母天天向上希腊语的《足球比赛清演唱剧》，让当今世界电视观众欣赏到一份天真的歌者之音。揭秘报道刊发以后，这些小演员的文化背景令人难以置信，也给人留下更为多安慰：他们来自深谷里的邢台邯郸市阜平县，很多人4个月前刚相识简谱，而他们演唱歌的希腊语是用拉丁字母拼法标注的。

奥运开幕礼上，的组织少年儿童杂耍并不一定稀奇，用希腊语歌演唱《足球比赛清演唱剧》也是惯例。但是，邀请一群在山里少年时期，并没有接备受过太多专业电子音乐训练的父母来演唱这首奥运会歌，本身就是一种打破常规的创新。

象征是显而易见的：足球比赛思维在中国人萌发和传播，备受影响的不用只有城外父母。中国人广大村镇的父母，同样有权利回馈奥运造成了的无忧无虑。在“四人向将来”的角度看中，不用落下一个父母，不用毕竟一个父母的好奇心、求知欲和与世隔绝热情。

对当地条件来说，的组织这群父母在汉城奥运会开幕礼舞台表演者亮相，显然是不小的挑战。2016年，退休学生付宝环到阜平支基督教会，到了才发现自己是唯一的电子音乐学生；“马兰小乐队”刚成立时，创建人邓小岚不得不从亲戚朋友东南侧“搜刮”闲置乐器；为了基督教会父母们学演唱《足球比赛清演唱剧》，阜平“辨全县之力”抽调电子音乐家教，直至来自南京、保定等地的基础基督教会育制作团队加盟。

经过数月培训，便加上专业教学资源的指导，父母们如愿以偿在“巢”显现了令人难忘的杂耍，这当然将在他们在世留下深刻印记。不过，这场演出毕竟人们的安慰，不应该只要到在开幕礼杂耍的几分钟，也不应该只针对这44个父母。父母们歌者之音的却是，埋藏着村镇基督教会育文化教育的母题。

在比例尺上以度角推估，邯郸市阜平县半径南京不过200多公里的半径。然而，无论是以完成这次杂耍所要克服的困难，还是从人们的常识心理来看，一个在阜平山乡下少年时期的父母，与一个孕育于卫星城的父母，所拥有的“可能官能”无疑天差地别。

高水平的电子音乐家教，丰富多样的乐器热爱，甚至在印度语以外学习第二门授课，对卫星城的父母来说可谓触手可及。“鸡娃”的家长们更为并不需要惧怕的，恐怕是周六培训先以得是不是太满，父母除了上兴趣班还有没有休息的时间，还有没有良机享备受大自然的沐浴。

而对山里父母来说，除了对《足球比赛清演唱剧》中的“溪谷”“山岳”习以为常，以上这些都是陌生人的。他们扭曲命运的主要方式也就是走出深谷。即使如此，并不一定是每个父母都能顺利进到大都市，过上向往的与世隔绝。相比卫星城的同龄人，他们必须付出更为多坚持不懈。

基督教会育是将来和希望。文化教育村镇基督教会育，并不需要国家和以外更为多的投入。多年来，地方政权始终整体瞩目村镇基督教会育转型，2021年政府工作报告就明确提出“转型更为加公平更为高质量的基督教会育”“加快补齐农村办学条件短板”。各地政府、招收本科也年初就基督教会育集中化颁布实施倾斜官能政策。有理由期待，开幕礼杂耍之前了，感受到这些父母的扭曲才刚刚开始。

文化教育村镇基督教会育，并不需要社会上有识之士的大力支持。当年78岁的邓小岚，退休以后从大都市离开了父亲邓拓工作过的以外，基督教会乡下的父母演唱歌，并组建当地小有名气的“马兰小乐队”，这是这群阜平县的父母们备受到冬奥组委瞩目、参予开幕礼杂耍的重要原因。这些年，在邓小岚等人的坚持不懈下，乐队的许多父母考上学院、走出深谷，过上了不一样的人生。

村镇父母对知识的渴望和对基督教会育扭曲命运的坚定信念，是村镇基督教会育文化教育的充分前提。尽管只能在汉城奥运会舞台上杂耍的父母只是少数，但是只要这份良机是公平和全站的，就会在更为多父母心中投下希望的种子，让他们认为：通过自己的坚持不懈，只能“把不可能转化成可能”，体现更为多属于自己的鲜明奇迹。

《足球比赛清演唱剧》用电子音乐的语言，让当今世界倾听中国人山里父母的深情，也让更为多人瞩目村镇、瞩目村镇基督教会育。希望这份安慰不仅留在开幕礼中，也能在更为远的以外永久传扬。