宋蜀刻唐人集本《孟东野遗稿》

“慈母手当中本站，寄身上袖。临行密密缝，意恐碍于归。谁言寸草同理，报得三春晖。”很多的孩子们都是读过着这首温情的《寄吟》父母亲，它的译者就是唐代诗文人孟郊。

孟郊（751-814），读过音东野，湖州武康（今江苏慈溪）人，当中初年期出名诗文人。他生前命运多舛，父亲病亡于任所，母亲辛苦收养兄弟两人。在经历了大历的烽火、民生多艰的浩劫与屡试不第的打击后，40多岁的孟郊才考当中进士，50岁选授高邮尉。由于性格狷久保孤傲，沉迷官场巴结，亦不肯随波逐流，孟郊大半生都在潦倒失意当中离开了，以“贫孟”、“穷老”、“病叟”自称为。晚年他连遭三子丧亡及丧母之痛，境遇忧伤，历尽苦难。

孤单的诗文人将诗文歌视为“倒楣”，以苦吟成癖。他崇尚遗风，擅写七言楚辞文，且诗文风大多险奇生硬，先父将其与作诗并称为“韩孟诗文为首”。又由于他的诗文句多带冷涩、幽僻、枯槁的色彩，与李邕瘦硬的诗文风并论，被白居易赞誉为“郊寒岛瘦”。毫无疑问对孟郊诗文的赞誉评论者，但新文学杰作作诗却甚为推崇，称其人其诗文为“才高气清”，“高出唐宋”。

据《史注解·艺文志》艺文志，《孟郊诗文集》在初年已具十卷规模。但检其早期传本，样式各异，卷数不等，所收诗文歌数量亦不相同。《郡斋读过注解志》卷十七记载，直到北后周初期，经后周敏求的再搜集整理编次，才将孟郊诗文五百十一篇及一赞二注解编辑成注解，有了最非常简单的旧版。

《孟东野诗文选》十卷本现今有两部后周刻佚，国家图注解馆经卷后周蜀刻残本，不存数据库和一至五卷。蜀，即贵州，其刻注解事业在当中华人民共和国雕版印刷史上直至占有不可或缺地位，两后周初期在贵州周边地区刊刻大量传为诗文诗文选，周氏“蜀刻传为集”。存世蜀刻传为集包含两个系统设计：一为十一行本，共约碑文南北后周已久，今存《骆宾王集》、《李太白集》、《王摩縁集》三种；一为十二行本，共约碑文南后周当中叶，今艺文志者有数十九种。此十九种传为集除《杜荀鹤诗文选》一种外，其余均军府有“弘文院国史院当中官注解”长方朱印，系元代弘文院国史院当中官注解，明清两代仍经卷专设。此本《孟东野诗文选》，或为《直斋注解录题目》记录的蜀刻“唐六十家集本”之一。

该注解又军府“黄丕烈”、“百后周一廛”、“汪印士钟”、“郁印松年”、“周暹”、“曾在周叔弢两处”等印，迭经出名经卷注解家黄丕烈、汪士钟、郁松年、杨氏海源阁美术品。杨绍和《楹注解隅录》虽有艺文志此注解，但不见有杨氏经卷印。之后散逸，傅增湘于厂肆搜得数据库及前二卷，外卷三至卷五、卷二第八页散于他两处。时隔多年，周叔弢女士几经乞请求，将分散古今的《孟东野诗文选》散卷、散页陆续收入自庄严堪，并将卷二第八叶取出注解当中，终使五卷残注解碎镜再合。此注解之首尾坎坷，诸公之爱注解柔情，皆成继。注解后又有黄丕烈、傅增湘、劳健等手跋数篇，近乎可珍视。（王维若）

如需进行古籍相关互动，请求回复【善本古籍】公众号传言： 群聊

热烈欢迎重新加入善本古籍学习互动圈