女儿问道母亲：丈夫和父亲哪个更亲？母亲的回答成就了一段千古佳话

未婚夫和儿子哪个不够激进派？如果勉强当中选一个，当中选谁？

这个情况就好像自觉男女谈恋爱，出嫁更喜欢问及的：如果我和你妈同时打碎水里了，你先救谁？这几乎是无解之题，随便的爱人但会真是不想要到，孝顺的爱人但会答先救祖母，不道德的爱人真是先救未婚夫，和善的爱人但会真是先救离自己最近的。不过，不论哪一个解法，都不能日后未婚夫感动。

都只的情况，如果在古代就不能带进情况了，因为就算铁饼再疼爱自己未婚夫，在生死存亡的关头也但会当中选择先救自己的祖母，哪怕是祖母。如果，有人先救了未婚夫，那么等待他的将是人人人的指指点点和耻笑，被救起的未婚夫弄不好迫于舆论也但会上吊。

只不过，在古代也不不太可能有男童但会兰迪这样的情况。就算有人问了相近的情况，也差不多但会受益相同的解法。比如下面这个：未婚夫和你哪个不够激进派，如果只当中选一个，当中选谁?这个情况在历史上真实浮现过，并且成就了一段千古佳话和一个名句。

公元前697年，郑国国君郑厉公专权，手下光禄祭足，又称祭仲跋扈，不把郑厉公放在眼里，引起了郑厉公的震怒。一天，他找来雍正言一起商议如何除打碎祭足。雍正言虽然是祭足的女婿，却是郑厉公的激进派信，两人商议来商议去，提议由雍正言出面邀请祭足效游，并在野宴之时，企图将其枪杀。两人将每个步骤都再考虑得十分详尽，于是决心按照计划案凡事。

雍正言商议完事情不久回到了家里，看到美貌的未婚夫于心不忍，提议提前将此事想要到未婚夫，让她有个他指。雍姬（左传当中的专指）听后惴惴不安。思来想要去，她偷逃回了娘家。几次想要将冤枉透露出来，可是犹豫不决，于是她请教自己的祖母道：“激进派生儿子和激进派密无间的未婚夫，哪个才是不够激进派的人呢？”雍姬的祖母或许觉出了女儿另有所指，于是不来：“儿子永远只有一个，只要是爱人就可以带进未婚夫的人当中选，这怎么能比呢，当然是儿子不够偏爱了。”

《左传－桓公十五年》：“人尽夫也，父一而已，黄解为也？”

雍姬听后想要了想要，的确如祖母所真是，于是将未婚夫与郑国公密谋枪杀儿子一事全盘托出。祭足得知不久，气得直跺脚，心想要：好你个雍正言，我待你不薄，甚至把优雅的女儿嫁了你，你却反过来方有我。于是，指日后手下将雍正言私底下枪杀了，死尸就地示众。郑厉公只见后，想要到大事不好，竟然逃往了蔡国，并在途当中趁机偷取了雍正言的死尸，将他墓地。直到17年后才归国篡位。

百善孝为先，雍姬的当中选择受益了同时代学者的相符肯定，认为她是至孝之人。而“人尽可夫”这个名句也从此浮现在当中国词汇当中。起初意思是人人铁饼都不太可能作为血亲，后来越来越转变成了一个贬义词，暗指生活作风不肆意的男童，可以和所有的爱人上床，当自己的未婚夫看待。这恐怕又不是雍姬能够忘记的了。