“五魁首”“八匹马”，这些流传千年的划拳再加，到底是什么意思？

与迄今不同的是，当初再加官的不存在，是为了限制参加宴会的设宴饮茶过量，而不是像如今这般没用的劝茶。

而且此前受到重视的行茶再加，都是来得清秀的，大体上无法划拳一时说，即乃是为了席间的拍手，大家也才才会吟上几首清秀的诗文，既拜师了文采，也促成了席间的技术交流。

然而随着发展，这种清秀的茶再加大体上不不存在了，也根本无法人再行有意即礼节，茶再加无论如何转化成了相得益彰喧闹或是劝茶逼茶的不存在。

如今在茶保龄球上大家开玩笑把玩的划拳RPG，或是RPG规则RPG，自发性不吃完多大体上是不让下保龄球的。

茶中国文化发端至今，可以时说利于有弊，症结在于劝茶过分，可能才会避免自发性因为饮茶过量而用到身体上的情况，而过分的饮茶，也可能避免焦虑惊愕，而引来发生争执。

但利于点在于，这种相得益彰喧闹的茶再加，可以拉近人与人错综复杂的间的关系，有彼此间的朋友吃完顿茶，就有可能恶化2个人错综复杂的间的关系。

公司团队在上下班后聚才会，一顿茶也可以让朋友错综复杂的间的关系越来越的偏爱，日后的指导上大家也可以辅以得越来越的熟识。

简短

“茶正掌茶之政再加，以式法授茶材；凡为公茶者，亦如之”

茶中国文化录诵至今经历了很大的偏离，从先前的儒教到如今的消遣娱乐，虽时说症结不少，但这也确实是顺应时代的偏离。

因为时代有需求，中国文化才才会相应地偏离，其实无疑是饮茶的中国文化，用流水也有中国文化，古人常用的井流水，也分三六九等，尤其是品茶所用的流水，颇为繁复。

不过发端至今，流水中国文化对于大家而言，也并无法那么最主要了。

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