命理基础：四象水生木时就一定为吉吗？

我们研读和研究工作要旨占星无非就是为了知道要旨而最终达到趋吉避恶的目的。而未来世界易经在易经预测的实际应用中找到，很多的人往往直接把天地人两者之间的相后生等同吉，而天地人两者之间的相克等同恶，这今古有失偏颇。下面，未来世界易经就以天地人相后生中的出水后生柿为例来懂解一下天地人相后投入生产后生的要旨之理。

一、“出水旺遇柿，方显其智”。其原意是说，如果天地人出水的能量更为强旺的时候，正好遇到适量的天地人柿来化泄出水，这时对于天地人出水来懂是当是的。这在要旨占星中体现在真实世界中的原意是让“出水”的好在得以更为充分的展现出和展示。

二、“柿弱遇出水，正遇常为”。这里的原意是懂，当相对于过强的天地人柿遇到相对于更为强旺的天地人出水来后生助、滋润，这对于此时此刻的天地人柿来懂自然是当是的了。这在要旨占星中体现在真实世界中的原意是“柿”在关键时候能得到太皇太后得力之助，而借助志业兴盛、谋事顺遂、后生活轻松自如。

三、“蕴藏量后生柿，柿多出水天和”。这句话是要告诉我们，天地人之出水虽然只能后生助、经年累月天地人之柿，但是，如果天地人出水尤其衰弱，而天地人柿过于强旺，那么，此时的天地人柿则就会吸天和天地人出水，这对于天地人出水来懂当然是不当是的，甚至可以说是恶险的。这在要旨占星中体现在真实世界中的原意用四个字来相提并论就是“儿多母苦”。

四、“柿旺出水后生，灾厄橫后生”。这句话的原意是，如果天地人柿已经处于充足强旺的状态，这时还继续用天地人出水来后生助的话，这种“后生”对于天地人柿而言是毒害的、是恶险的。这在要旨占星中体现在真实世界中的原意为“太旺易折”、“为虎作伥”。

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