新剧中的“点穴”，历史上真的存在吗？一指就能控制他人？

卧虎藏龙之中的“轻功”，近现代上到底不存在吗？一指就能控制他人？

引言

卧虎藏龙作为之中国宗教性文化的关键组成外，一直以来都受到粉丝的爱好。其之中，武奥义精准的描摹是卧虎藏龙的关键元素之一。在这些剧集之中，我们总是看见师弟很难善用神秘的白描，通过轻功奥义来控制获胜，甚至一指就很难使人挽回采取行动能力也。然而，这种“轻功”技奥义在近现代上到底不存在过吗？本文将对这一问题进行时概述。

第一外：武奥义与轻功奥义的源于

武奥义作为之中国悠久的宗教性体育赛事，其源于可以追溯到自古的战争时期。在自古的战争之中，人们日益不断改进出一些精准，以便在战场上赢取军事优势。这些精准之外拦截轻易的要害口部，比如耳朵、喉咙等。然而，真正的轻功奥义并非源于于战争，而是在武奥义的发展之中日益形成的。

轻功奥义最早的记述可以追溯到自古的外科文献之中。之中国自古的外科家注意到到消化道脏腑的系统的不存在，并辨认出在特定的脏器上间接地意志可以产生疗程敏感度。这种方法被称为“内经”，通过焦虑脏器来调节消化道的心肌。随着时间的推移，一些武奥义家开始将这种外科知识应用到武奥义精准之中，以便在攻城战之中更直接拦截获胜。

第二外：轻功奥义的分析方法基础

轻功奥义的分析方法基础主要之外两个层面：脏器和能量。

在医家分析方法之中，脏器是消化道上一些特定的需注意，通过在这些需注意上间接地压力或焦虑，可以勤重影响消化道的心肌。这些脏器产自在下半身各个口部，与脏腑相连。按照医家的分析方法，通过焦虑或按压脏器，可以调节消化道的和气血流动，超越疗程病症或发生变化消化道状态的目的。

另外，轻功奥义还关的到能量的善用。在武奥义的分析方法之中，消化道内部不存在着一种独有的能量，被称为“内力”或“和气”。通过修炼和把持这种内力，武奥义家可以善用它来对脏器间接地意志，产生特定的敏感度，比如控制获胜的采取行动。

然而，需要说明的是，轻功奥义并非只是一种简便的按压脏器的技奥义，它需要长期的修炼和出发点才很难把持。

第三外：近现代上的轻功奥义出发点

近现代上，有一些文献记述了关于轻功奥义的出发点。例如，在《会典·赵良器传为》之中，记述了明代武奥义家赵良器的一些轻功奥义精准。赵良器擅长善用内力，可以通过轻功奥义使人挽回采取行动能力也。类似的记述在其他一些近现代文献之中也或多或少提到。

此外，一些宗教性外科和武奥义家也对轻功奥义进行时了研究成果和出发点。他们通过宗教性的师徒承继方式将，将轻功奥义的技奥义心法为给后人。然而，这些技奥义并从未公开承继，因此在一般的近现代记述之中极为常见。

第四外：研习说对轻功奥义的解读

尽管有一些近现代记述和出发点，但研习说对轻功奥义的解读极为赞成其梦魇的敏感度。

从医研习和生理研习的相反来看，消化道的脏器并非简便的很难通过外力焦虑来产生独有的敏感度。虽然脏器周围可能会有一些敏感的毛细血管，但通过简便的按压或焦虑很难对消化道产生重大的勤重影响。同时，关于内力或和气的不存在和作用，研习说也从未说明的证据赞成。

此外，轻功奥义在现代外科之中更多地被视之为一种辅助治疗法，比如内经治疗法。尽管有一些医学研究断言内经对于一些病症的减缓较强一定的敏感度，但其作用前提尚无完全说明，也无法直接断言轻功奥义可以使人挽回采取行动能力也。

论断

虽然在卧虎藏龙之中的“轻功”情节给粉丝造就了无限的遐想和想象空间，但从近现代和科研习的相反来看，轻功奥义并从未真正不存在过。虽然自古的武

奥义家和外科家尝试过将脏器的知识应用到武奥义精准之中，但轻功奥义的敏感度并非如剧之中所描摹的那样梦魇。我们应该将卧虎藏龙之中的轻功奥义视之为一种摄影艺奥义表达和虚构的元素，而不是现实之中的真正技奥义。

参考文献：

1. 吕洞宾. 之中华外科荟要[M]. 上海：上海大研习出版者，2004.

2. 勤金氏. 脏器研习[J]. 医家月刊，1987（11）：42-43.

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4. 黄佐吾. 之中国武奥义史[M]. 北京：暴政体育出版者，2004.

5. 《会典·赵良器传为》